عمامه های رنگی (عمامه های قرمز و آبی!!)

دردنامه ای به بهانه توهین به استاد!

برای مقدمه کافیست جست و جویی در جلدهای صحیفه نور داشته باشیم و در مفهوم اسلام آمریکایی در کلام امام خمینی(ره) بیشتر تامل کنیم؛ همان اسلامی که به تعبیر ایشان اسلام تشریفات، اسلام بی‏تفاوت در مقابل ظلم و دست‏اندازی به حقوق مظلومان و اسلام سرمایه‏داری بود. همان اسلامی که آن روزها تحت حمایت حکومت شاهنشاهی توسط وهابیت و انجمن حجتیه و گروه های انحرافی در میان مردم ترویج می شد و معمار کبیر انقلاب با روشنگری خود اهداف شوم آنان را با شکست مواجه کرد. اسلامی که حضرت امام نقش احیاگری آن را در قرن بیستم بازی می کرد اسلامی است آمیخته با سیاست نه فقط عبادت! اسلام نابی که حامی مستضعفان و محرومان است.[1] و سال ها بعد مفهوم شیعه لندنی در کلام مقام معظم رهبری مطرح  شد و عمامه های فرنگی را رسوا ساخت؛ عمامه های رنگیِ همان روحانی نمایانی که تحت حمایت امریکا و انگلیس، در سایت ها و شبکه های اجتماعی خود،  ژست مرجعیت گرفته و هدفی جز ضربه به اسلام و ایجاد تفرقه بین مسلمین ندارند. عمامه هایی که به رنگ پرچم حامیانشان است... قرمز و آبی!! با استنباطات جدید از اسلام و تشیع! و غافلند از اینکه "آن تشیّعی که از لندن و از آمریکا بخواهد برای دنیا پخش بشود، آن تشیّع به درد شیعه نمیخورد"[2]. "اینها از اسلامِ برده‌ی دلار؛ اسلامِ غرق در فساد و اشرافیگری؛ اسلامی که امتداد و انتهائی در عمل و در توده‌ی مردم نداشته باشد، نمیترسند؛ بلکه از اسلام عمل، اسلام اقدام، اسلام توده‌ی مردم، اسلام توکل به خدا، اسلام حسن ظن به وعد الهی که فرمود: «و لینصرنّ الله من ینصره»، میترسند"[3]. آری تعریف ها باید بازخوانی و اصلاح شوند چرا که "دو الگوی «اسلام تکفیری» و «اسلام لائیک» از سوی غرب به ما پیشنهاد شده تا الگوی «اسلام اصولگرای معتدل و عقلانی» در میان انقلابهای منطقه تقویت نشود"[4]. در راستای همین تفکر بود که دکتر رحیم پور ازغدی در سخنرانی های افشاگرانه خود،اعمال غیر اسلامی جماعت دارای داعیه دین داری، در باب عزاداری امام حسین(ع) را زیر سوال برد و این اعمال را نیرنگ همان جریان مذکور، برای تخریب اسلام و تشیع نامید. همان جریان "تشیع انگلیسی" که هدفش احمق نشان دادن شیعه است! جریانی که به جای تبیین حقیقت حضرت زهرا سلام الله علیها، سنگ ایام محسنیه را به سینه میزند و سعی در تفرقه افکنی بین مسلمین و ایجاد دلزدگی از مذهب را دارد[5].

این مفاهیم به طور واضح و عینی در کلام علمداران انقلاب بود اما گویا دشمن از غفلت ما سود بسیاری میبرده که با یادآوری استاد رحیم پور از این مباحث، سخت عصبانی شده و با فریب یکی از مراجع سعی در تخریب امثال ایشان را داشتند. آری تاریخ، دایره تکرار شدن هاست! تکرار توهین ها و تخریب هایی از جنسی آشنا. هدفِ تخریب این هجمه ها بودن، فقط نصیب حلاج های با بصیرت نترسی می شود که در حصار عقل مصلحت اندیش خود، در زیر لحاف گرم و نرم سکوت، برای راحتی دنیای خود چرتکه نینداخته باشند! سردارانی که سرشان میل بریدن داشته باشد و با اقتدا به علمدار کربلا، عَلَم نبرد با کفر را در دست گرفته و جان و آبروی خود را آماج هجمه های دندان هایی قرار داده اند که از حقد و غضب اهل بیت گشوده شده است. همانانکه همچون عقیله بنی هاشم-زینب کبری- تبل رسوایی مذهبی نمایان فریب کاری که جانماز خود را با شراب و شهوت آب کشیده بودند؛ سر دادند! امثال ازغذی ها، مانند برخی خواص منتظر نیستند تا بعد از آغاز حمله دشمن به ارزش های دینی مان، هدف را شناسایی و از آن دفاع کنند بلکه در کنار شناسایی نقاط ضعف جامعه و تلاش برای تقویت آنها، به فکر کشف نقاط ضعف فرهنگ مهاجم نیز هستند تا به این وسیله در جنگ نرمی که میان اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی آغاز شده است تنها در نقش هدف و یا مدافع نباشیم بلکه به عنوان یک فرهنگ غنی بتوانیم ارزش های انسانی خود را به جهان صادر کنیم. در این مسیر تنها با بصیرتان با جریان کربلا همراه می شوند و جاماندن از غافله آزادی خواهان، کمترین خسران است برای غافلان و مغرضان!! سر بریدن امامشان، سرنوشت شومیست که از شناسنامه آن ها پاک نخواهد شد!!

.1صحیفه نور، ج 2 و 5 و8 و13 و15و20 و21.

.2بیانات در دیدار کارگزاران حج  1392/06/20

.3 بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در اجلاس جهانی اساتید دانشگاه‌های جهان اسلام و بیداری اسلامی1391/09/21

.4بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران 1390/11/14

.5 حسن رحیم پو ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی.در سخنان پیش از خطبه های نماز جمعه تهران 1393/8/30

 

ف.ی.شیدا - آذر ماه 1393